Вы думаете, что контролируете свои мысли? В этом-то и проблема

Ваш мозг генерирует десятки тысяч мыслей в день — и большинство из них овладевают вами, даже если вы этого не замечаете. Оказывается, иудаизм занимался управлением сознанием еще до появления осознанности, КПТ или управляемого воображения. Получите 4 шага из мира еврейской духовности, которые помогут вам успокоить разум и исцелить тело.

WallaАвтор: Шира Приант
Источник
Вы думаете, что контролируете свои мысли? В этом-то и проблема
Фото: צילום: Walla.co.il

Если ваш мозг занят мыслями, негативными или позитивными, это не просто у вас в голове. Человеческий мозг не отдыхает ни на секунду. Он генерирует десятки тысяч мыслей в день — непрерывный поток сценариев, воспоминаний, тревог и надежд, который формирует нашу физическую и эмоциональную реальность в каждый конкретный момент.

В реальности, где такие понятия, как осознанность, КПТ и управляемое воображение, стали неотъемлемой частью инструментария психического здоровья, легко забыть, что самые глубокие основы учения о мышлении и управлении сознанием уже тысячи лет заложены в еврейских источниках. Наши мудрецы не только осознавали огромную силу мысли, но и разработали практические методы направления этого потока сознания для исцеления, роста и душевной стойкости.

Три уровня души: как мысль становится реальностью

Согласно мудрости Каббалы и хасидизма, человек — это не одномерная сущность, а система, состоящая из трех духовных уровней: «нешама» (душа), которая выражается в мысли и относится к миру Творения; «руах» (дух), которая выражается в речи и относится к миру Формирования; и «нефеш» (жизненная сила), которая выражается в действии и относится к миру Действия.

Простыми словами: мысль напрямую связана с нашим самым глубоким корнем, и это имеет огромное значение. С помощью мысли человек фактически творит реальность своей жизни. Она является высшим двигателем, который влияет на речь, а вслед за ней — на действие. Мысль «я недостаточно хорош» проявит себя в словах по отношению к другим или к самим себе, а в конечном итоге продиктует наше поведение. Изменение, следовательно, должно начинаться сверху — с самой мысли.

Когда мысль касается тела

Тесная связь между мыслью, эмоцией и физическим здоровьем — это не открытие современной медицины. Царь Соломон, мудрейший из всех людей, писал: «А зависть — гниль для костей» (Притчи 14:30). Мудрецы в трактате Шаббат пояснили: тот, кто носит в сердце зависть, буквально разрушает свои кости. Негативная эмоция не остается «в голове», она вредит физическому телу.

С другой стороны, тот же царь писал: «Свет глаз радует сердце, добрая весть утучняет кости» (Притчи 15:30). Слова мудрости, хорошая музыка или красивый пейзаж не только радуют сердце, они укрепляют физическое здоровье. Оба стиха вместе рисуют ясную картину: то, что происходит в душе, не остается там.

Еще один пример силы мысли приходит из истории Иосифа, когда его бросили в яму. В книге Бытия сказано: «А яма пуста, воды в ней нет» (37:24). Казалось бы, излишне добавлять, что в ней нет воды. Если яма пуста, само собой разумеется, что в ней нет воды. Так почему это написано? Мудрецы объяснили: «Воды в ней нет, но змеи и скорпионы в ней есть».

Это почти физический закон в душе человека: сознание не терпит вакуума. Если мы не наполним мозг «водой», такой как мудрость, учение и позитивные мысли, он сам наполнится «змеями и скорпионами»: тревогами, гневом и навязчивыми мыслями. Вопрос не в том, наполнится ли наша голова, а в том, чем именно.

Что на самом деле определяет, насколько мы счастливы?

Исследования в позитивной психологии (самое известное из них принадлежит исследовательнице Соне Любомирски) предлагают интересное разделение: около 50% нашей удовлетворенности определяется генетически, около 10% проистекает из внешних обстоятельств, а 40% — значительная цифра — зависит от того, как мы выбираем интерпретировать то, что с нами происходит. У нас есть реальный контроль над уровнем нашего счастья, просто путем изменения мыслей.

Иудаизм говорит нечто подобное на другом языке. Реальность сама по себе нейтральна, а мысль — это очки, через которые мы видим мир. Тот, кто воспринимает мир как угрожающий, разовьет страх и подозрительность, которые приведут к замкнутому поведению. Тот, кто верит в свою способность справляться с вызовами, позволит себе двигаться спокойно и уверенно.

Во времена печали и гнева мысль лжет нам и искажает реальность. «Хазон Иш» (рабби Авраам Ишаягу Карелиц, один из величайших законоучителей двадцатого века) писал, что нет печали в мире для того, кто знает «свет светов истины». Печаль и депрессия — это самая большая ложь во вселенной. Между каждым событием, происходящим в реальности (триггером), и нашей реакцией есть огромное пространство. Как мы выберем его заполнить? Выбор только за нами.

Четыре шага для управления мыслями в повседневной жизни

  1. Ваши эмоции — это не реальность. Когда в нас поднимается бурная эмоция, такая как гнев, печаль или страх, мы уверены, что это абсолютная истина. Но на самом деле эмоция — это лишь физическое эхо мысли, которая промелькнула в нашей голове секундой ранее. Попробуйте: в момент возникновения болезненной эмоции остановитесь и спросите себя — какая мысль промелькнула у меня в голове за мгновение до этого? Это создает здоровую дистанцию.

  2. Ключи в ваших руках. Легко винить других людей или внешние обстоятельства в наших эмоциях. Но правда в том, что ни один человек и ни одно событие не могут вызвать внутри нас эмоцию без разрешения нашей мысли. Эмоция зависит от интерпретации, которую вы даете словам, а не только от самих слов. Спросите себя: готов ли я позволить кому-то другому управлять моим настроением?

  3. Чей это голос, в конце концов? Навязчивые и принижающие мысли, которые проносятся у вас в голове, чаще всего не ваши. Они как старая пластинка, играющая по кругу — обидная фраза из детства или старый защитный механизм. Когда вы слышите критическую мысль, спросите — чей это голос на самом деле? Иногда достаточно понять, что это лишь старое воспоминание, чтобы позволить ему уйти.

  4. Служит ли мне эта мысль? Мы склонны тратить много энергии, пытаясь доказать себе, верна ли та или иная мысль. Но самый важный вопрос не в том, права ли мысль на сто процентов, а в том, продвигает ли она вас. В следующий раз, когда возникнет беспокоящая мысль, спросите — помогает ли она мне что-то решить или только ослабляет меня? Выбор отпустить мысль, которая вам не служит, — это осознанное сохранение вашего психического и физического здоровья.

Для получения дополнительного контента заходите на «Хидабрут» — крупнейший в мире сайт об иудаизме. Ищите нас также на YouTube, в Instagram, в TikTok и других сетях.

Читайте также