Гиюр

Любимая певица отмечает важную веху в жизни вместе с новыми отношениями, но впервые раскрывает тяжелую цену, которую пришлось заплатить за тур по Америке, приведший к драматическому разводу с бывшим мужем.

Трогательный путь Пенни, педагога из Канады, начался с большой любви, переросшей в глубокую связь с иудаизмом, продолжился внезапной потерей её партнера Харви Голдмана и достиг кульминации в решении продолжить его путь. Визит в Израиль в составе делегации «Бинат ха-Лев» дал ей инструменты для борьбы с антисемитизмом в классе и местной общине в Оуэн-Саунд.

Актриса Софи Цдака делится подробностями тяжелой семейной драмы, последовавшей за ее тайным решением, из-за которого отец пришел в ярость и кричал на нее. Параллельно она рассказала о глубоком одиночестве, которое сопровождало ее на протяжении семи долгих лет.

Праздник Ту бе-Ав ознаменовал начало нового этапа для тех, кто завершил процесс гиюра через систему «Гиюр ке-алаха». Эта инициатива организации «Итим» служит альтернативой бюрократическому процессу Главного раввината, который часто сопряжен с тяжелыми эмоциональными испытаниями.

В подкасте «Яхафот», который она ведет вместе с Минди Эрлих, актриса Софи Цадка поделилась подробностями своей прошлой жизни в качестве самаритянки до того, как прошла гиюр. От ношения брюк до женского пения — различия, которые заставили Эрлих заявить, что у нее «больше общего» с религиозной арабкой, чем с Цадкой. Цадка раскрыла: что заставило главу мидраши по гиюру сказать, что она предпочла бы...

Когда Марго Уилл, американка из Коннектикута, переехала в Тель-Авив и влюбилась в израильского резервиста, она и не представляла, что ее культурный шок станет хитом в социальных сетях. Сегодня под именем «Малка» она выкладывает вирусные ролики о разрыве между американцами и израильтянами — от криков на субботних ужинах до нервных водителей.

Рован Осман, родившаяся в Сирии и выросшая в Ливане, рассказала в эфире 12-го канала о своем пути к иудаизму и изменении взглядов на Израиль. Активистка, проходящая процесс гиюра, стремится показать ливанской аудитории человеческое лицо израильского общества.

В 2025 году 2 610 человек завершили процесс гиюра в рамках государственной системы, и на сегодняшний день подготовку проходят еще около 5 910 израильтян. Проходящие гиюр представляют собой широкую мозаику общества: от новых репатриантов до уроженцев страны, чувствующих себя неотъемлемой частью еврейского народа.

На отборах в подготовительные курсы всегда звучит вопрос: что такое еврейский народ — религия, национальность или культура? Эта дилемма стала политической, но история Рут напоминает нам: если гиюр — это усыновление, то еврейский народ прежде всего является семьей.

Новое исследование Центра Тауба показывает, что влияние гиюра в Израиле значительно шире официальной статистики. Данные указывают на кумулятивный эффект, который усиливается с каждым поколением, меняя демографический ландшафт страны.

Галит Мор Йосеф, заключившая брак через раввинат, в ходе семейного разбирательства была признана раввинским судом нееврейкой. Теперь женщина лишена права на еврейское захоронение и вступление в брак по религиозному обряду.

Коалиция планирует вынести на обсуждение министерской комиссии по законодательству поправку к Закону о возвращении. Законопроект устанавливает, что для определения «еврей» будет признаваться только гиюр, пройденный согласно Галахе.

Правительство Израиля пытается изменить порядок назначения судей по гиюру после того, как отборочная комиссия не утвердила кандидата, лояльного министру финансов Бецалелю Смотричу. Организация «Итим» потребовала заморозить процесс, указывая на отсутствие главы системы гиюра и риск неправомерного влияния на состав судейского корпуса.

Рован Усман, общественная активистка, выросшая в Сирии и Ливане, активно борется с антисемитизмом и планирует репатриироваться в Израиль. Несмотря на враждебность со стороны семьи и угрозы, она продолжает свою деятельность, считая себя частью израильского общества.

Окружной суд аннулировал декларативное решение о признании мужчины евреем, так как тот скрыл от властей факт принятия ислама и заключения брака по законам шариата. Судьи подчеркнули, что добросовестность и прозрачность являются обязательными юридическими условиями при получении статуса в Израиле.

Окружной суд Иерусалима аннулировал решение о признании Дорона Мизрахи евреем после того, как выяснилось, что в день получения статуса он заключил брак в шариатском суде, назвавшись мусульманином. Судья Давид Зилер постановил, что мужчина ввел государственные органы в заблуждение, скрыв свои намерения, и обязал его выплатить судебные издержки.