Моше

В продолжающемся чтении книги «Второзаконие» и параллельном цикле «гафтарот утешения» из книги Ишаяу звучит призыв: продолжать еврейскую революцию с осторожностью и решительностью. В этих текстах заложены основы еврейского взгляда на достоинство человека, его обязанности, необходимость смирения и ответственность руководства.

Согласно комментарию Бертиноро, сыны колена Леви отправились на войну с Мадианом добровольно, поскольку их путь состоял в исполнении повеления Всевышнего без личных расчетов — даже когда цена была тяжелой.

В то время как другие колена Израилевы не хотели идти на войну с Мидьяном, опасаясь, что победа приблизит кончину Моше, сыны колена Леви исполнили повеление Всевышнего без колебаний. Этот пример служения без личных расчетов стал ориентиром для еврейского народа на все последующие поколения.

Недельная глава «Хукат» из книги «Бемидбар» открывается заповедью о Красной корове, напоминая о стремлении иудаизма к жизни. В этой же главе народ прощается с великими лидерами — Мирьям, Аароном и Моше-рабейну.

В ближайшую субботу в синагогах Израиля читают главу «Беаалотха». Она повествует о зажигании лампады в Скинии, испытаниях народа в пустыне и важности контроля над своей речью.

Многие задаются вопросом о стратегии выхода из текущих военных конфликтов и о том, что ждет Израиль в будущем. Подобный вопрос о божественном замысле задал Моше-рабейну в отрывке, который читают в субботу Холь ха-Моэд Песах. Бог не дал прямого ответа, но указал на путь понимания через взгляд в прошлое и веру.

У библейской истории есть немало того, что она может сказать нам о трудностях, вызовах и выборах нашего поколения, и в частности о сомнениях и дилеммах нынешней войны — от сложности выхода из зоны комфорта до вопроса «какова стратегия». Это рассказ о важности инициативного действия и о чуде, которое приходит вслед за ним.

От египетского жреца, утверждавшего, что Моше возглавлял прокаженных, до мюзикла, превратившего его в подобие Симбы — д-р Эяль Хайют-Ман исследует самые удивительные адаптации истории исхода из Египта. На протяжении веков эта библейская драма постоянно меняла облик, отражая чаяния и борьбу разных народов.

В каждом кризисе они находили окно возможностей, а трудности лишь закаляли их приверженность делу. Парадоксально, но ни один из них не дожил до того, чтобы насладиться плодами своего труда.