Девятое Ава

Волонтер МАДА была допущена на базу харедимской бригады во время визита президента в канун Девятого ава. Ее присутствие противоречит внутренним правилам бригады и приказам Генштаба ЦАХАЛа.

Globes представляет индекс, изучающий объем покупок по кредитным картам в Израиле. Данные «Феникс Гамма» указывают на двузначное снижение в большинстве секторов, в основном из-за обычаев «девяти дней».

Нацисты осознавали связь между Катастрофой и Девятым ава еще до того, как мы сами осознали масштаб происходящего. Сегодня, когда израильское общество проходит через глубокие трансформации, Девятое ава становится днем национального осмысления, выходящим далеко за рамки религиозной традиции.

Тысячи израильтян поднялись сегодня утром на Храмовую гору, чтобы отметить день поста. Среди паломников были министр национальной безопасности Итамар Бен-Гвир и министр Ицхак Вассерлауф, а число посетителей, по данным администрации, выросло на 10% по сравнению с прошлым годом.

Между болью разрушения и утешением избавления скрыто глубокое послание, отраженное в кине «Эли Цион ве-арейа» и примере рабби Акивы. Разрушение — это не конец, а процесс подготовки к возрождению.

«Город Давида» проводит прямую трансляцию с места раскопок на парковке «Гивати». Исследователи представят редкие находки возрастом около 2600 лет, включая слои гари и руины зданий, свидетельствующие о падении города в 586 году до нашей эры.

В преддверии Девятого ава трое переживших Холокост, участвовавших в «Марше жизни», поделились тревогой по поводу раскола в израильском обществе. Их общее послание к народу Израиля заключается в призыве к единству и взаимной любви.

В Иерусалиме начались памятные мероприятия в связи с постом Девятого ава. Тысячи верующих собрались у Стены Плача для чтения Свитка Плача и произнесения кинот.

Свиток Эйха — это не просто летопись траура и плача, а свиток предостережения. Мы читаем его не ради памяти о былом разрушении, а для того, чтобы предотвратить катастрофу в будущем.

«Желто-черные» готовятся к матчу квалификации Лиги конференций против АЕК (Ларнака), который пройдет в вечер Девятого ава. Несмотря на пост, команда намерена выложиться на поле, а тренер Алмог Коэн подчеркивает важность высокого темпа игры. Тем временем руководство отеля, где остановились фанаты, обратилось к ним с призывом соблюдать порядок.

От разрушения Первого Храма до наших дней история доказывает, что государство не может выжить в одиночку. Вместо высокомерия и иллюзий лидеры Израиля должны протрезветь и понять цену разрыва с народами мира.

Девятое ава напоминает нам, что разрушение Храма стало следствием морального и социального распада. Исправление этого наследия требует от нас восстановления культуры конструктивного спора, взаимного поручительства и памяти, превращая траур в свет, освещающий путь к возрождению.

Еврейская традиция показывает, что память о трагических событиях сохраняется на века только при наличии закрепленных практик. Установление Девятого ава как Дня общего кадиша по жертвам резни 7 октября позволит сделать память об этой катастрофе актуальной для будущих поколений.

В то время как Дни Катастрофы и Памяти регулируются национальным законом, вопрос работы бизнеса в канун Девятого ава остается в ведении муниципалитетов. Новый опрос показывает, что почти половина израильтян выступает за унификацию законодательства по этому вопросу.

В Иерусалиме готовятся к проведению мероприятий в память о Девятом ава: у Стены Плача пройдут чтения Свитка Плача и кинот, а по всему городу запланированы дискуссии и памятные акции. Полиция усиливает меры безопасности и предупреждает о перекрытии ряда магистралей вокруг Старого города.

В отсутствие согласованных правил ведения споров каждый лагерь пытается использовать свою силу, чтобы переформатировать реальность в свою пользу — и тем самым он подрывает стену Иерусалима нашего поколения. Путь в рай (мой) ведет в ад (общий).

От дворца до театральной сцены: как возрождающаяся еврейская культура наполнила древние символы Храма новым смыслом, чтобы укрепить связь народа со своей землей. Это история о том, как созидание становится ответом на разрушение.

Нашему обществу сегодня как никогда нужны открытые врата небес. Мы окружены братьями и сестрами, несущими тяжелую ношу: семьи резервистов, раненые в боях телом и душой, люди, чья жизнь изменилась до неузнаваемости, и те, кто борется за свой заработок в эти трудные времена.

Мне всегда было трудно понять, как Йом-Кипур стал израильским национальным консенсусом, в то время как Девятое ава, суть которого глубоко социальна и национальна, осталось уделом лишь религиозных. Жаль. Девятое ава — это уникальное еврейское прозрение, призывающее нас не искать виноватых вовне, а предъявить обвинительный акт самим себе.

Отчужденность между различными слоями израильского общества стала опасным явлением, подпитываемым политическими интересами. Автор предлагает способы борьбы с этим процессом, опираясь на созидательный труд на земле и интеллектуальный диалог.

Пост Девятого ава завершается в четверг вечером, однако возвращение к мясной пище зависит от ваших семейных традиций. Мы подготовили для вас рекомендации по срокам и подборку идеальных рецептов для первой трапезы.

Подготовка к посту Девятого ава требует особого внимания к выбору блюд для «сеуда мафсекет» (последней трапезы). Мы подобрали семь легких и питательных рецептов, которые помогут организму настроиться на пост без лишней тяжести.

Пост 9 Ава 5786 года начнется 22 июля 2026 года на закате и завершится вечером 23 июля. В материале приводится время окончания поста в разных городах Израиля, а также разъяснения по поводу ограничений, исключений для беременных, кормящих женщин и военнослужащих.

Девятый ав — это не только день памяти. Это проверка на вопрос, способны ли мы вести величайшие споры, не забывая, что человек напротив нас — сын того же народа.

Лидеры правых движений потребовали открыть Храмовую гору для евреев в ночь Девятого ава. Они заявили, что в случае отказа прибудут к воротам в массовом порядке, назвав это «сионистским ответом» на 1000 дней войны.

У Девятого ава сложная репутация в современном израильском обществе, где победы и возрождение ценятся выше траура. Однако этот день может обрести новый смысл через укрепление связи с Храмовой горой и осознание важности беспричинной любви.

В субботу перед Девятым ава пророчество Исайи напоминает, что разрушение Храма проистекало из духовного и морального кризиса. Пророк призывает к раскаянию, справедливости и беспричинной любви как к основе для избавления и восстановления Иерусалима.

Период «Девяти дней» в 2026 году начинается 15 июля и завершается 23 июля по окончании поста Девятого ава. В это время действуют траурные обычаи в память о разрушении Иерусалимских Храмов, ограничивающие радость и удовольствия.

Пост Девятого ава 5786 года (2026) — это сутки национального траура, молитв и соблюдения древних обычаев. В данном руководстве представлены актуальное время начала и окончания поста, описание пяти исторических бедствий, основные запреты и рекомендации по подготовке к этому дню.